Nuestro pa\u00eds vive momentos de particular relevancia pol\u00edtica que hacen a su vida y cultura como naci\u00f3n. Son momentos de trascendencia hist\u00f3rica que debemos asumir con responsabilidad por su significado actual y futuro. En este contexto debemos ubicar la reforma del C\u00f3digo Civil, como marco jur\u00eddico b\u00e1sico que regula la vida del hombre y sus relaciones en la sociedad desde el inicio de su vida. Su reforma nos compromete, no podemos, por ello, permanecer indiferentes ni ser espectadores de decisiones que nos involucran y que requieren de una madura reflexi\u00f3n y de una amplia participaci\u00f3n federal. No caben urgencias en temas de tanta trascendencia.<\/p>\n
2. El C\u00f3digo Civil por su car\u00e1cter estable y mod\u00e9lico, al definir obligaciones y derechos de las personas e instituciones no es algo neutro, sino que a trav\u00e9s de \u00e9l se expresan doctrinas o corrientes de pensamiento que van a incidir en la vida de los argentinos. Junto a las necesarias actualizaciones que la reforma busca realizar, creemos que el nuevo C\u00f3digo debe tener en cuenta la riqueza de nuestras tradiciones jur\u00eddicas y constitucionales, como los principios y valores que hacen a nuestra vida e identidad. Necesariamente en un C\u00f3digo Civil se presentan opciones que definen materias e institutos que rigen y orientan la vida de una comunidad. Entre ellas queremos se\u00f1alar, en primer lugar, la necesidad del reconocimiento del comienzo de la vida humana desde la concepci\u00f3n y su necesaria protecci\u00f3n jur\u00eddica. Debilitar este principio liminar es disminuir la base jur\u00eddica de un sistema y orientar, por su misma autoridad, el alcance de futuras leyes sobre la entidad de los embriones congelados.<\/p>\n
3. En segundo lugar, la valoraci\u00f3n de la familia fundada sobre el matrimonio, como relaci\u00f3n estable del var\u00f3n y la mujer y \u00e1mbito primero en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. La familia es una realidad con profundas ra\u00edces en el pueblo argentino y a lo largo de todo el pa\u00eds. Ella es una instituci\u00f3n que por su riqueza e historia es un bien que es garant\u00eda para la sociedad. Finalmente, adquieren un lugar destacado y de grave responsabilidad jur\u00eddica los derechos del ni\u00f1o, sea respecto de su vida e identidad, como el justo conocimiento de sus derechos de filiaci\u00f3n, paternidad y maternidad. Cuando se privilegian en estos temas los deseos o voluntad de los adultos, se descuidan los derechos esenciales del ni\u00f1o. Cuando se parte, en cambio, del valor \u00fanico e irrepetible de la vida concebida, el adulto tiene m\u00e1s obligaciones que derechos. No todo lo que es t\u00e9cnicamente posible y deseado en el manejo de la vida es necesariamente \u00e9tico y respeta su dignidad. El l\u00edmite, en estos casos, es tanto un acto de sabidur\u00eda pol\u00edtica como de ejemplaridad jur\u00eddica.<\/p>\n
4. En el marco de la 103\u00aa Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, hemos querido proponer como Iglesia, comprometidos con la vida de nuestra Patria y el bien de nuestros hermanos, estas reflexiones que est\u00e1n orientadas a contribuir a la mejor reforma del C\u00f3digo Civil, en temas que consideramos de mayor importancia en orden a garantizar la dignidad de la vida concebida, el valor del matrimonio y la familia, y la protecci\u00f3n de todos los derechos del ni\u00f1o. En este momento que consideramos de trascendencia hist\u00f3rica para la vida de nuestra Patria, invocamos la protecci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, Nuestra Madre de Luj\u00e1n, Patrona de la Argentina.<\/p>\n
103\u00aa Asamblea Plenaria<\/p>\n
Conferencia Episcopal Argentina<\/p>\n
27 de abril de 2012<\/p>\n
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