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<\/figure><\/li><\/ul><\/a><\/a><\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\nActo <\/strong><\/p>\n\n\n\n
El acto inici\u00f3 con amplia participaci\u00f3n de escuelas, diputados nacionales, concejales, sindicatos, referentes sociales, funcionarios locales, provinciales y nacionales, sociedades de fomentos, clubes, vecinos y vecinas. <\/p>\n\n\n\n
La conducci\u00f3n por parte de la Comisi\u00f3n estuvo a cargo de Claudia R\u00e9vora, la lectura del documento central de Patricia Bojorge y el recuerdo de las v\u00edctimas en la voz de Silvia Fasce. <\/p>\n\n\n\n
Palabras <\/strong><\/p>\n\n\n\n
Primero se ley\u00f3 el documento oficial (complejo m\u00e1s adelante), pero tambi\u00e9n tom\u00f3 la palabra el intendente municipal, Dr. Juan I. Ustarroz. <\/p>\n\n\n\n
Entre otros conceptos destac\u00f3 que \u201csomos unos de los pocos pa\u00edses en el mundo que ha logrado un proceso tan profundo de juicio y castigo a los culpables\u201d y que \u201cseguramente falta, pero tenemos una experiencia \u00fanica\u201d mencionando la importancia de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo en estos procesos de b\u00fasqueda de justicia e identidades. <\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n expres\u00f3 que \u201chubo decisiones pol\u00edticas como en el 83 desde el gobierno de Alfons\u00edn\u201d para destacar tambi\u00e9n con \u201cN\u00e9stor y Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Mencion\u00f3 que \u201cnos invitamos a reflexionar sobre nuestra democracia, porque la clave y la base es el respeto, a la vida, al otro, disentir y para eso hay que ejercitar el di\u00e1logo, la reflexi\u00f3n, el entendimiento, el debate\u201d por eso esta tan importante \u201cencontrarnos y proyectar desde el presente el fututo\u201d sin dejar de rescatar la importancia del programa J\u00f3venes y Memoria, como as\u00ed tambi\u00e9n a seguir leyendo, dialogando, mirando cine sobre esta tem\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n
Para finalizar rescat\u00f3 que es momento para que \u201cel hombre deje de ser el lobo del hombre para convertirse en su hermano\u201d y \u201cuna hermandad\u201d que \u201cpermita construir un futuro mejor, con una patria justa, libre y soberana\u201d <\/p>\n\n\n\n
Discurso completo <\/strong><\/p>\n\n\n\n
Entendemos por Estado de Derecho, a un Estado cuyo poder y actividad est\u00e1n regulados y garantizados por la ley, gu\u00eda e instrumento de la conducta de los ciudadanos. Esto implica que cada persona est\u00e1 sujeta a la ley y que cualquier medida o acci\u00f3n procedente de las instituciones, est\u00e1 sujeta a una norma jur\u00eddica escrita. As\u00ed, las autoridades del Estado est\u00e1n limitadas estrictamente por un marco jur\u00eddico preestablecido, que en nuestro pa\u00eds se llama Constituci\u00f3n Nacional. <\/p>\n\n\n\n
Ser\u00eda imposible imaginarnos como sociedad, que pueda regir el Estado de Derecho en un contexto ajeno al ejercicio de un Estado democr\u00e1tico. <\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, y muy lejos de estos conceptos y modelos de vida, podemos ubicar a esa etapa oscura que vivi\u00f3 la historia argentina desde el comienzo de la \u00faltima dictadura c\u00edvico \u2013 militar, tras \u201cel Golpe de Estado\u201d que se produjo el 24 de marzo de 1976. <\/p>\n\n\n\n
La Junta Militar que usurp\u00f3 el poder estuvo encabezada por los comandantes de las tres Fuerzas Armadas: Jorge Rafael Videla, Emilio Massera y Orlando Agosti, caras visibles del horror que vendr\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
El terrorismo de estado se caracteriz\u00f3 por ejercer la violencia pol\u00edtica en todos los \u00f3rdenes y diseminar acciones de terror sobre todo el cuerpo social, rompiendo los lazos sociales y la organizaci\u00f3n popular, imponi\u00e9ndose con miles de detenidos desaparecidos, asesinados, presos pol\u00edticos, exiliados y perseguidos. <\/p>\n\n\n\n
Los Centros Clandestinos de detenci\u00f3n fueron utilizados como dispositivos disciplinarios en donde el secuestro, la tortura, el aislamiento, la desaparici\u00f3n y la muerte, fueron las acciones centrales del plan sistem\u00e1tico. <\/p>\n\n\n\n
La planificaci\u00f3n general y la supervisi\u00f3n t\u00e1ctica del plan represivo estatal estuvo a cargo de <\/p>\n\n\n\n
los m\u00e1s altos mandos, quienes participaron directamente de las tareas de ejecuci\u00f3n, poniendo de relieve el car\u00e1cter institucional de la acci\u00f3n terrorista, dividida en cuatro momentos principales: el secuestro, la tortura, la desaparici\u00f3n y la ejecuci\u00f3n de sus v\u00edctimas. <\/p>\n\n\n\n
Dos formas de represi\u00f3n coexistieron en paralelo, la de un Estado terrorista y clandestino encargado de la represi\u00f3n ilegal y la de otro visible, uniformado y sujeto a ciertas normas dictadas por ellos mismos, que reglaban formalmente las acciones de las Fuerzas Armadas, medianamente encuadradas a cierta juridicidad. <\/p>\n\n\n\n
ALGUNAS DE ESTAS FRASES DE LA IDEOLOG\u00cdA REPRESIVA, FUERON EL SUSTENTO DE SU PLAN SISTEM\u00c1TICO Y CRIMINAL. <\/p>\n\n\n\n
\u201cPRIMERO TERMINAREMOS CON LOS SUBVERSIVOS, DESPU\u00c9S CON LOS COLABORADORES, LUEGO CON LOS SIMPATIZANTES Y POR \u00daLTIMO CON LOS INDIFERENTES\u201d. General Ib\u00e9rico Saint Jean, 1976. <\/p>\n\n\n\n
\u201cESTE M\u00c9TODO NOS GARANTIZA QUE POR CUATRO GENERACIONES NO HABR\u00c1 M\u00c1S MILITANTES POL\u00cdTICOS\u201d. Almirante Emilio Eduardo Massera, 1976. <\/p>\n\n\n\n
\u201cLOS DESAPARECIDOS SON UNA INC\u00d3GNITA, NO TIENEN ENTIDAD, NO EST\u00c1N NI VIVOS NI MUERTOS\u201d Jorge Rafael Videla 1979. <\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, seg\u00fan la g\u00e9nesis de su pensamiento macabro y retorcido, todos aquellos ciudadanos tildados de \u201cindisciplinados, rebeldes y opositores\u201d fueron v\u00edctimas y blanco directo de su accionar represivo: obreros, gremialistas, m\u00e9dicos, enfermeras, estudiantes, maestros, conscriptos, sacerdotes, periodistas, artistas, cient\u00edficos, pol\u00edticos, amas de casa y tambi\u00e9n beb\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n
Pero la faceta farsante y siniestra de su naturaleza y genocida, tambi\u00e9n se sustent\u00f3 en lo delitos econ\u00f3micos que cometieron, de los que todo el pueblo fue v\u00edctima: instalaron un modelo de hambre y exclusi\u00f3n que profundiz\u00f3 la pobreza estructural del pa\u00eds y aplicaron un modelo orientado a la desprotecci\u00f3n de la econom\u00eda interna, a la entrega del patrimonio nacional, al desmantelamiento de los procesos de industrializaci\u00f3n, y al enriquecimiento especulativo de sus socios capitalistas, dejando una deuda externa que nos conden\u00f3 por d\u00e9cadas a la dependencia. <\/p>\n\n\n\n
Pero a esta parte del relato le vamos a incorporar la g\u00e9nesis de las Madres, faro de luz, ejemplo de amor y de lucha y norte de nuestra conciencia nacional en materia de Derechos Humanos. <\/p>\n\n\n\n
Entre mediados de 1976 y abril de 1977 muchas madres y familiares de detenidos-desaparecidos secuestrados por el Estado Argentino fueron objeto de una nueva pr\u00e1ctica terrorista destinada a extender el miedo y la par\u00e1lisis sobre los familiares. Quienes acud\u00edan infructuosamente a pedir informaci\u00f3n sobre el destino de sus hijas, hijos o nietos, eran presas de una acci\u00f3n de inteligencia y de terror. <\/p>\n\n\n\n
Todos los testimonios de Madres recuperan la convocatoria que hiciera Azucena Villaflor \u2013 asesinada por la dictadura- para constituirse como un colectivo de Madres: \u201cSe\u00f1oras y se\u00f1ores, tenemos que juntarnos en la Plaza de Mayo a reclamar por nuestros hijos\u201d, apelando con esta propuesta a trascender sobre un escenario p\u00fablico, la Plaza de Mayo, de fuertes significados simb\u00f3licos, hist\u00f3ricos y pol\u00edticos. As\u00ed, desde un n\u00facleo reducido de Madres, que deriv\u00f3 en esa autoconvocatoria colectiva, tuvo origen la creaci\u00f3n de un movimiento social. Desde entonces, la gesti\u00f3n particular de cada madre por su hijo secuestrado fue superada por un pedido p\u00fablico de reclamar \u201cla aparici\u00f3n con vida por el conjunto de los desaparecidos\u201d; decisi\u00f3n altamente riesgosa, comprometida y de evidentes connotaciones pol\u00edticas que dio origen a las rondas de los pa\u00f1uelos blancos de Plaza de Mayo. Sin embargo, poder expresar la protesta en una esfera p\u00fablica extremadamente reducida a los l\u00edmites que impon\u00eda el Estado terrorista, logr\u00f3 exponer y mostrar la grieta frente al conjunto de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n
Antes de constituirse en ese colectivo, muchas madres se hab\u00edan conocido en las antesalas o en las \u201ccolas\u201d que hac\u00edan ante diversas instancias del poder, para manifestar su reclamo: la Vicar\u00eda, la Conferencia Episcopal, la Curia Metropolitana, el Ministerio del Interior o los Juzgados Federales, que aduc\u00edan desconocimiento o rechazaban sistem\u00e1ticamente las presentaciones de Habeas Corpus. <\/p>\n\n\n\n
Encubierto en estas instituciones colaboracionistas, el Estado Terrorista negaba en su faz p\u00fablica lo que en su faz clandestina su aparato represivo realizaba. <\/p>\n\n\n\n
La historia de un pueblo vive en la memoria del pueblo, y para que eso sea posible se debe incluir a las nuevas generaciones en este \u201crecuerdo colectivo\u201d, para que puedan hacer suya la historia, sentir como propio ese pasado en el cual el DERECHO a la IDENTIDAD y a la LIBERTAD fueron vulnerados una y otra vez, causando irreparables da\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n
En 1983, el pueblo argentino restableci\u00f3 la democracia como forma de vida, y con ella los derechos sociales y pol\u00edticos, la libertad de expresi\u00f3n, la representaci\u00f3n de la voluntad popular, la participaci\u00f3n en las instituciones y los poderes del Estado. Esto se logr\u00f3 con el rol que desempe\u00f1\u00f3 una gran parte de la sociedad civil: los Organismos de Derechos Humanos, el movimiento obrero, el movimiento estudiantil, las organizaciones sociales y sindicales y los partidos pol\u00edticos entre muchos otros actores, que lucharon contra la dictadura genocida para recuperar la democracia. <\/p>\n\n\n\n
Creemos que el aniversario de los 40 a\u00f1os de democracia ininterrumpida es una conquista que se\u00f1ala el camino y abre una oportunidad hist\u00f3rica para saldar las principales deudas con las que convive este gran logro: garantizar un futuro con crecimiento, con equidad, con inclusi\u00f3n y con el reconocimiento y la incorporaci\u00f3n de nuevos derechos sociales. <\/p>\n\n\n\n
El Nunca M\u00e1s en la historia argentina tiene una enorme carga simb\u00f3lica. Es el pacto social con el que se sale de la \u00faltima dictadura y se recupera a la pol\u00edtica como herramienta para la construcci\u00f3n de acuerdos sociales, sin lugar para la violencia. <\/p>\n\n\n\n
Hoy, es responsabilidad de todas las personas que habitan el suelo argentino, trabajar por el desarrollo de una democracia plena, en donde el Estado garantice los derechos fundamentales. <\/p>\n\n\n\n
Desde esta convicci\u00f3n, a\u00f1o tras a\u00f1o, fortalecemos y renovamos nuestro compromiso hist\u00f3rico, levantando con m\u00e1s fuerza que nunca la bandera de nuestra lucha inclaudicable, por MEMORIA, por VERDAD y por JUSTICIA. <\/p>\n\n\n\n
\u00a1Fue genocidio! \u00a1Los desaparecidos son 30.000! <\/p>\n\n\n\n
Restituci\u00f3n de la identidad a los j\u00f3venes apropiados en su ni\u00f1ez. <\/p>\n\n\n\n
Apertura de todos los archivos de la dictadura. <\/p>\n\n\n\n
C\u00e1rcel com\u00fan y efectiva, a todos los genocidas condenados en la Argentina por Cr\u00edmenes de Lesa Humanidad. \u00a1No a las prisiones domiciliarias! \u00a1No a la impunidad! <\/p>\n\n\n\n
\u201cCorporaci\u00f3n Judicial Nunca M\u00e1s\u201d. <\/p>\n\n\n\n
SOSTENEMOS LA MEMORIA, RECLAMAMOS LA VERDAD, LUCHAMOS CONTRA LA IMPUNIDAD Y EXIGIMOS JUSTICIO, CASTIGO Y CONDENA A TODOS LOS CULPABLES. <\/p>\n\n\n\n
\u00a130.000 compa\u00f1eros Detenidos \u2013 Desaparecidos y Asesinados <\/p>\n\n\n\n
\u00a1PRESENTES! \u00a1AHORA Y SIEMPRE! <\/p>\n\n\n\n
Comisi\u00f3n de Familiares y Amigos de Detenidos, Desaparecidos y Asesinados por la Dictadura C\u00edvico-Militar. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"